中國(guó)人那么優(yōu)秀，為什么移民官還是更喜歡印度人？

每一個(gè)辦理了美國(guó)移民的人，無(wú)非是希望自己在這里被平等的對(duì)待，靠自己的本事闖出一片天下。然而事實(shí)真的是這樣嗎？

一家硅谷公司招來(lái)三個(gè)實(shí)習(xí)生，分別是中國(guó)人、印度人和美國(guó)人。美國(guó)實(shí)習(xí)生只求把事情做完就好，一到下班立馬走人。他對(duì)一些問題盡管一知半解但也能侃侃而談，一分鐘可以講完的問題，能講五分鐘。中國(guó)實(shí)習(xí)生很努力，活干得最多最好，但不愛多說話。

印度實(shí)習(xí)生工作做得沒有中國(guó)實(shí)習(xí)生精細(xì)，但也不差。雖然講話帶有口音，但最愛發(fā)問，擅長(zhǎng)表達(dá)自己。在實(shí)習(xí)期間，學(xué)到東西最多的是中國(guó)實(shí)習(xí)生，但是，最后人們最能記住的是那位印度學(xué)生。 

這個(gè)故事當(dāng)然是中國(guó)人喜歡講的，因?yàn)橹袊?guó)人看重“硬本事”、看輕“軟本事”；按照這種我們熟悉的價(jià)值觀，這個(gè)故事實(shí)際是想抬高中國(guó)人、貶低印度人，也包括貶低美國(guó)人，很符合中國(guó)人的口味。

但問題也恰恰出在這里，因?yàn)槲覀冞@種看重“硬本事”的文化取向造就了中國(guó)人只能干苦力活、不能像印度人那樣在硅谷和美國(guó)大學(xué)等領(lǐng)域成為領(lǐng)袖人物；也正因?yàn)槊绹?guó)和印度社會(huì)既看重“硬本事”也看重“軟本事”，所以，反饋到文化和教育領(lǐng)域，就變成了不只是要強(qiáng)調(diào)數(shù)理化，也要強(qiáng)調(diào)人文社會(huì)科學(xué)，在判斷人才時(shí)不只是看他的硬技能，也看他的表達(dá)能力、溝通能力，看他是否是一個(gè)風(fēng)趣的人。

實(shí)際上，這里關(guān)鍵還是在于對(duì)“教育”的理解和認(rèn)識(shí)問題。教育有兩項(xiàng)主要功能：一是為了職業(yè)，一是為了做人，尤其是為了做一個(gè)有意思、有趣味、有意義的人。職業(yè)培養(yǎng)是為了飯碗，而“做人”的教育是為了讓人不只是職業(yè)工具，而更重要的是做人。

許多朋友一聽到自己子女想學(xué)歷史、文學(xué)、藝術(shù)，或者心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)，就很生氣，認(rèn)為這些“軟本事”沒任何用，不便于找工作，等等。但是，他們不知道，這些“軟本事”恰恰是使一個(gè)人更加有意思、有趣味的基礎(chǔ)。 

世界需要“硬本事”的人，但世界是由那些能說會(huì)道、知識(shí)淵博的人領(lǐng)導(dǎo)的。即使我們走出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、政府領(lǐng)導(dǎo)階層，在社會(huì)生活中，那些除了職業(yè)以外還了解我們歷史、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)是怎么來(lái)的人也是更加有趣的人，同時(shí)更可能是社會(huì)中的成功人士。

隨著互聯(lián)網(wǎng)資源的豐富膨脹，各類專業(yè)技術(shù)通過谷歌隨時(shí)隨地可以查到，獲得“硬本事”的方式可以是技校、大學(xué)，也可以是通過上網(wǎng)就行。所以，“硬本事”的相對(duì)價(jià)值在降低。但，全球一體化的社會(huì)對(duì)于軟知識(shí)、軟本事的需求比以前大增。

在這樣的背景下，如果中國(guó)人不在“軟本事”方面追趕美國(guó)和印度，我們可能只能繼續(xù)以苦力活、以低利潤(rùn)活為主，把高利潤(rùn)、高收入的工作繼續(xù)由美國(guó)和印度人控制。 

在中國(guó)，別人說“你的孩子好聽話”是對(duì)你子女的表?yè)P(yáng)，父母也會(huì)因此而欣慰。而我在美國(guó)生活的30年里，從來(lái)沒有聽到美國(guó)人以這種話去夸獎(jiǎng)人家孩子的，因?yàn)槊绹?guó)人會(huì)認(rèn)為“聽話”“順從”是貶義，是沒有個(gè)性的表現(xiàn)，因此，沒有人愿意被這樣評(píng)價(jià)的。

美國(guó)社會(huì)是另一極端，沒有鮮明的基于年齡、長(zhǎng)幼的等級(jí)秩序，大家以理服人，而非以年齡大小壓人，所以，就更加促長(zhǎng)美國(guó)人辯論能力、表達(dá)能力的發(fā)展。 

印度則是介于中國(guó)和美國(guó)之間，他們對(duì)長(zhǎng)輩也會(huì)敬重，但不像中國(guó)社會(huì)那么絕對(duì)，再加上印度被英國(guó)殖民統(tǒng)治100多年，多少也淡化了印度人對(duì)長(zhǎng)者的順從程度，不再像原來(lái)那么論年齡，而是更加講理，以理服人。這些文化特點(diǎn)是上面三個(gè)硅谷實(shí)習(xí)生故事背后的重要原因。

而成熟度跟領(lǐng)導(dǎo)力又高度關(guān)聯(lián)，沒有成熟就無(wú)法有領(lǐng)導(dǎo)力，就難以競(jìng)爭(zhēng)谷歌、微軟、花旗等公司的CEO崗位。

許多人在解釋為什么中國(guó)學(xué)生在美國(guó)不能更成功、中國(guó)人不如印度人那么突出的時(shí)候，都喜歡以中國(guó)人英語(yǔ)差、印度人英語(yǔ)好作為主要理由。

語(yǔ)言當(dāng)然是中國(guó)人的弱項(xiàng)，但實(shí)際上更根本的原因不是語(yǔ)言，而是儒家的名分等級(jí)秩序，這個(gè)秩序使我們每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中被持續(xù)不斷地壓抑，任何有個(gè)性的表達(dá)和質(zhì)疑都會(huì)招致重罰，以至于等我們長(zhǎng)大成型時(shí)，我們每個(gè)人都成了只會(huì)做事、不會(huì)作聲的人，只有干苦力的“硬本事”，沒有“軟本事”。

（以上圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）